W brewiarzowym wprowadzeniu do wspomnienia czytamy, że św. Józef był z zawodu cieślą i opiekunem Najświętszej Rodziny z Nazaretu, a dzisiaj jest patronem ludzi pracy. W Kościele katolickim wspomnienie św. Józefa Rzemieślnika zostało wprowadzone do kalendarza liturgicznego przez papieża Piusa XII w 1955 r. jako alternatywa dla laickiego Święta Pracy. Św. Józef, Oblubieniec Najświętszej Maryi Panny, zawsze fascynował wyznawców chrześcijan, którzy darzyli go niezwykle wielkim nabożeństwem. W każdej epoce był odkrywany jako wzór ojcostwa i pracowitości, a sama Święta Rodzina jako wzór dla rodziny chrześcijańskiej. Spróbujmy odkryć św. Józefa na nowo jako patrona dla naszych czasów. Złota rączka Jaki był […]
Czytaj więcejMore TagKategoria: Kazania
Nieustanna walka z rzadkością i pokusami szatana
I Niedziela Wielkiego Postu W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu spotykamy Jezusa na pustyni, który jest kuszony przez diabła. Pustynia w Piśmie Świętym jest miejscem wyciszenia. Jezus chodził na pustynię, aby odpocząć. Pustynia to także miejsce cudów i Bożego zbawczego działania, które jest kojarzone z cudownym uwolnieniem Izraelitów z niewoli egipskiej. Na miejscu pustynnym doszło również do cudownego rozmnożenia chleba. Dzisiejsza Ewangelia wskazuje jeszcze na inne znaczenie pustyni w języku biblijnym. Jest to miejsce, gdzie człowiek wsłuchuje się w głos Boga i gdzie udaje się, aby zmagać się z samym sobą. Symboliczne jest nie tylko samo miejsce, ale również czas. Liczba […]
Czytaj więcejMore TagJałmużna obowiązkiem każdego chrześcijanina
Środa popielcowa; Jl 2,12-18; Ps 51; 2 Kor 5,20-6,3; Mt 6,1-6.16-18 Dzisiaj w środę Popielcową rozpoczynamy w Kościele okres Wielkiego Postu. W tym dniu co roku jest rozważamy ten sam fragment Ewangelii według św. Mateusza z początku szóstego rozdziału. Tekst ten przypomina nam o trzech filarach chrześcijańskiej religii: modlitwie, pościcie i jałmużnie. Od czasów Jezusa nic się nie zmieniło w nauczaniu Kościoła. Tak przynajmniej wydawało mi się do pewnego dnia, kiedy wybrałem się do Pretorii w Republice Południowej Afryki na konferencję poświęconą inkulturacji. Państwo opiekuńcze Było to chyba 5 lat po upadku apartheidu w RPA, ale dobrze pamiętam to wydarzenie. […]
Czytaj więcejMore TagWcielenie nową formą zawłaszczenia w miłości
Uroczystość Bożego Narodzenia, Msza święta w dzień, Iz 52,7-10; Ps 98,1.2-3ab.3cd-d.5-6 (R.: 3c); Hbr 1,1-6; J 1,1-18 „Przyszło do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli” (J 1,11) – ten fragment pochodzi z prologu św. Jana i jest czytany w uroczystość Narodzenia Pańskiego podczas mszy świętej w dzień. W trakcie pasterki i mszy świętej o świcie czytane są fragmenty z Ewangelii według św. Łukasza, które opisują scenę narodzenia Jezusa w Betlejem. „Kiedy tam przebywali, nadszedł dla Maryi czas rozwiązania. Porodziła swego pierworodnego Syna, owinęła Go w pieluszki i położyła w żłobie, gdyż nie było dla nich miejsca w gospodzie” (Łk […]
Czytaj więcejMore TagMój kairos
Pierwsza Niedziela Adwentu, Rok C, Jr 33,14-16; 1 Tes 3,12 – 4,2; Łk 21,25-28.34-36. Dzisiaj w Kościele rozpoczynamy nowy rok liturgiczny, którego początek przypada zawsze na pierwszą niedzielą adwentu. Nazwa „adwent” pochodzi od łacińskiego słowa adventus, które oznacza „przyjście”. W chrześcijaństwie termin adwent stał się klasycznym wyrażeniem na oznaczenie przyjścia Chrystusa zarówno w sensie Wcielenia, jak i powtórnego przyjścia w chwale. Religijny sens adwentu dla człowieka wierzącego stanowi bardzo ważny element indywidualnego przygotowania się na nieuniknione spotkanie z Chrystusem Panem w przyszłości. Czasy eschatologiczne Rozważany dzisiaj fragment Ewangelii należy do mowy eschatologicznej (Łk 21,5-36), w której Jezus zapowiada bliskie zburzenie […]
Czytaj więcejMore TagMiedź jest droższa od złota
32. Niedziela Zwykła, Rok B1 Krl 17,10-16;Ps 146,6c-7.8-9a.9bc-10;Hbr 9,24-28; Mk 12,38-44 Dzisiejsza Ewangelia przedstawia Jezusa, który siedzi i obserwuje, jak ludzie wrzucają do świątynnej skarbony pieniądze. Tego dnia w tłumie było wielu bogatych, którzy wrzucali wiele, ale przyszła również uboga wdowa, która wrzuciła tylko dwa pieniążki, czyli jednego grosza. Ta ofiara w oczach Jezusa zasługiwała na największe uznanie. „Prawdziwie, powiadam wam: Ta uboga wdowa wrzuciła więcej niż wszyscy inni” – powiedział Jezus do zaskoczonych uczniów. Po raz kolejny Chrystus sięga do przykładów z ekonomii, by przybliżyć nam tajemnice Ewangelii. Dzisiaj nie tylko wyjaśnia w ten sposób, na czym polega prawdziwy […]
Czytaj więcejMore TagTworzenie poprzedza rozdawanie
Uroczystość Chrystusa Króla, Rok A: Ez 43,11-12.15-17; Ps 23,1-3.5-6; 1 Kor 15,20-26.28; Mt 25,31-46 W dzisiejszej Ewangelii Jezus mówi: „Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili” (Mt 25,40). Najważniejszą cechą wszelkich ruchów lewicowych jest ich społeczna wrażliwość na ludzką krzywdę. Ludzie lewicy twierdzą, że pomoc charytatywna powinna być w rękach państwa, gdyż pozostawiona w rękach prywatnych na wolnym rynku mogłaby nigdy nie trafić do potrzebujących. Ludwig von Mises (+1973) bardzo trafnie odparł te ataki. Wszystkim tym, którzy uważają, że pomoc biednym należy się z mocy prawa i równocześnie oskarżają kapitalizm o nieczułość, Mises […]
Czytaj więcejMore TagPowołanie do przedsiębiorczości
13.11.2011 r. – XXXIII Niedziela Zwykła A, Prz 31, 10-13.19-20.30-31; 1 Tes 5, 1-6; Mt 25, 14-30 Ludwig von Mises (†1973), austriacki ekonomista i filozof, twierdził, że ludzie nie traktują danej ilości dobra dzisiaj i równej ilości dobra za kilka lat jako tego samego dobra. Musimy zgodzić się z nim, że każdy kto chciałby znieść procent, musiałby przekonać ludzi, żeby jabłku dostępnemu za sto lat przypisywali taką samą wartość, jaką jabłku dostępnemu dzisiaj. Zjawisko procentu pierwotnego występuje w każdej ocenie wartości dotyczącej obiektów świata zewnętrznego i nie może nigdy przestać istnieć. Jest ono istotnym składnikiem ludzkiego działania, bez którego nie […]
Czytaj więcejMore TagZa jednego denara
XXV Niedziela Zwykła, Rok A, Iz 55,6-9; Ps 145,2-3.8-9.17-18; Flp 1,20c-24.27a; Mt 20,1-16a Karol Marks (†1883), ekonomista i działacz rewolucyjny, uważał, że nakład pracy automatycznie nadaje wartość produktowi. Taki sposób myślenia przeczy zdrowemu rozsądkowi i musiał zaprowadzić marksistów na manowce. Wartość użytkowa chleba nie zależy od tego, czy ktoś go upiekł i włożył w jego produkcję swój czas, ale od tego, czy ktoś zechce go kupić, aby zaspokoić nim odczuwany głód. Marks z pewnością nie popełniłby takiego błędu, gdyby przeczytał Przypowieść o robotnikach w winnicy. Ekonomia zbawienia W czasach Jezusa jeden denar stanowił pełne dzienne wynagrodzenie pracownika, które pozwalało mu […]
Czytaj więcejMore TagPostawić wszystko na jedną perłę
Kazanie wolnorynkowe na XVII Niedzielę Zwykłą, Rok A – (…) Jezus porównał Królestwo Boże do kupca poszukującego najpiękniejszej perły z jego punktu widzenia. Taka perła jest nie tylko piękna, ale jest również bardzo kosztowna. Czy każdy może ją nabyć? Czy Jezus nie ogranicza królestwa Bożego tylko dla nielicznych, którzy mogą sobie pozwolić na taki luksus?
Czytaj więcejMore Tag