Open post

Głoszenie Ewangelii daje radość

Sobota, 5 października 2019, komentarz na antenie Radia Warszawa do Ewangelii dnia Łk 10, 17-24 „Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je prostaczkom.” Ważne są duszpasterskie programy, ale najważniejsze jest duchowe ubóstwo i prostota. Uczeń Chrystusa i misjonarz musi sam być otwarty na Słowo, które głosi.    

Czytaj więcejMore Tag

Bogactwo realnym niebezpieczeństwem

28 Niedziela Zwykła B,  Mdr 7, 7-11; Hbr 4, 12-13; Mk 10, 17-30; Głównym przesłaniem dzisiejszej Ewangelii jest nauka, że bogactwo może być przeszkodą w pójściu za Chrystusem. „Jak trudno jest bogatym wejść do Królestwa Bożego” – mówi Jezus do młodzieńca w dzisiejszej Ewangelii. Uczniowie Jezusa zdumieli się na Jego słowa. Powodem ich reakcji było wywrócenie przez Jezusa żydowskich standardów do góry nogami. Żydowska moralność była w swej istocie bardzo prosta. Powodzenie było uważane przez Żydów za dowód Bożego błogosławieństwa. „Byłem dzieckiem i jestem już starcem, a nie widziałem sprawiedliwego w opuszczeniu ani potomstwa jego, by o chleb żebrało” (Ps […]

Czytaj więcejMore Tag

Pozwólcie działać

XVI Niedziela Zwykła A Mdr 12,13.16–19, Rz 8,26–27; Mt 13,24-43 Wsłuchując się w dzisiejszą przypowieść o pszenicy i chwaście, naszej uwadze umyka często fakt, że pszenica była początkowo dziką rośliną. Około dziesięć tysięcy lat temu nasi przodkowie na Bliskim Wschodzie „udomowili” pierwsze zboża, które stały się podstawą ludzkiego wyżywienia. Był to gigantyczny przełom w dziejach ludzkości. Cierpliwość gospodarza Przykład ten pokazuje, że ta sama życiowa energia może być wykorzystana dla dobrych i złych celów. To dlatego w dzisiejszej Ewangelii Jezus mówi: „Pozwólcie obojgu róść aż do żniwa” (Mt 13, 30). Jest to zdanie kluczowe w dzisiejszej przypowieści. W ziemskim życiu […]

Czytaj więcejMore Tag

Nie było dla nich miejsca w gospodzie

24 grudnia 2008 r. – Uroczystość Narodzenia Pańskiego, Pasterka Homilia: Iz 9, 1-3. 5-6; Tt 2, 11-14; Łk 2, 1-14 (Msza w nocy) „Kiedy tam przebywali, nadszedł dla Maryi czas rozwiązania. Porodziła swego pierworodnego Syna, owinęła Go w pieluszki i położyła w żłobie, gdyż nie było dla nich miejsca w gospodzie.” Ten krótki opis narodzin Jezusa według św. Łukasza oddaje w zwięzły sposób następstwo wydarzeń, ale nie ukazuje całej ich dramaturgii. Nie pomaga nam w tym również szopka, kolorowe lampki choinkowe oraz ciepły klimat kolęd, gdyż wprowadzają one nas w sielankowy nastrój i tym samym oddalają od rzeczywistości, w której […]

Czytaj więcejMore Tag

Król i krzyż

Uroczystość Chrystusa Króla (XXXIV Niedziela Zwykła B – (…) Popatrzmy na krzyż z perspektywy ekonomii zabawienia. Tajemnica krzyża zawiera w sobie pozorny paradoks dotyczący pojęcia zysku i straty. Śmierć na krzyżu – to, co dla jednych jest znakiem przegranej i końca wszystkiego, dla innych jest znakiem triumfu i początkiem nowego życia. A czym krzyż jest dla mnie?

Czytaj więcejMore Tag

Słowo Boże nie uległo skrępowaniu

XXVIII niedziela zwykła, rok C – Uzdrowiony Samarytanin nie wraca do Jezusa jako lekarza, ale jako Zbawiciela. Choć wszyscy trędowaci zostali oczyszczeni, to tylko jeden z nich wszedł na drogę prowadzącą do zbawienia, wyznając wiarę, że Bóg działa przez Jezusa. Dar wiary nie tylko nie jest związany z żadnym narodem, ale nie ogranicza się również do żadnego konkretnego miejsca na ziemi.

Czytaj więcejMore Tag

Dobra i zła chciwość – 18 Niedziela Zwykła

18 niedziela zwykła, rok C – (…) Chciwość pochodzi od słowa „chcę”. Jeżeli nasze pragnienia i działania, które wypływają z chęci posiadania więcej i mieszczą się w granicach Bożych przykazań, to nie może być w tym nic złego. W jaki sposób opisać taki stan rzeczy? Święty Tomasz podpowiada nam, że można go nazwać sensowną miłością samego siebie. Wynika to z natury człowieka, który został stworzony do ukochania wszelkiego dobra, włącznie ze swoim własnym.

Czytaj więcejMore Tag

Boża sprawiedliwość

18 września 2011 – XXV Niedziela Zwykła A Iz 55,6-9; Flp 1,20c-24.27a; Mt 20,1-16a Karol Marks, dziewiętnastowieczny ekonomista i działacz rewolucyjny, uważał, że nakład pracy automatycznie nadaje wartość produktowi. Taki sposób myślenia przeczy zdrowemu rozsądkowi i musiał zaprowadzić marksistów na manowce. Wartość użytkowa chleba nie zależy od tego, czy ktoś go upiekł i włożył w jego produkcję swój czas, ale od tego, czy ktoś zechce go kupić, aby zaspokoić nim odczuwany głód. Marks z pewnością nie popełniłby takiego błędu, gdyby przeczytał przypowieść o robotnikach w winnicy. Ekonomia zbawienia W czasach Jezusa jeden denar stanowił pełne dzienne wynagrodzenie pracownika, które pozwalało […]

Czytaj więcejMore Tag

Posts navigation

1 2 3
Scroll to top